(四)百七八两三担
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“铁锁鬼”一连几次被廖昆玉当猴耍，实在十分气 忿，心里想把他辞掉，却又找不到正当理由，生怕提
出来又给廖昆玉“将一军”，因此，只得忍声吞气。 一天，太阳下山了，田里打了几十担谷子要挑
回来，人手不够，要家里的杂工去帮手。“铁锁鬼”走到 正在喂猪的廖昆玉面前说：“喂，廖昆玉，田里放着
很多担谷子，让朱二妈喂猪吧，你去帮手把谷子挑回 来。”“好，我这就去。”廖昆玉爽快地应着，并马 上行动。
廖昆玉拿着一根扁担去到田里，见每箩的谷子 都满满的，便大声说：“这么重我挑不起。”说着就
到处找空箩子，说要把满箩筐的谷子一担分成两担。 大家都挑了一担回来了，他还在东找西找。“铁锁鬼”见
廖昆玉久久还没挑回一担，知道他又在搞什么把戏。 于是他又亲自到田里去看看。嘿，不看犹可，一看，
不禁脑门冒烟!原来廖昆玉还在自言自语说：“这里 找不到空箩子，就只好回去拿了。” “廖昆玉，你又在搞什么名堂?”“铁锁鬼”走近
廖昆玉面前恶狠狠地问。 “找空箩子呀!” “摆着这么多箩谷子不挑，你找空箩子干什 么?” “我看到每一箩谷子都满满的，一担最少有百
二斤，不把它分开点，我哪里挑得动?” “廖昆玉，你不是说挑百七八斤的东西也可以 挑两三担吗?你为什么说话不算数?！”
“唉呀，太公，你搞错啦!我是说百七八斤的 东西，分成两担或三担我才挑得起呀!” “铁锁鬼”一听，傻了眼，气得满脸通红，牙齿咬
得“格格”响，半响才气呼呼地说：“好了，好了， 廖昆玉，知你‘路数’了。你挑不起谷子，就把田里 的那几担禾络挑回去吧!”
“是，多谢太公关照，”廖昆玉又演了一次要 猴戏。 注：兴宁人的“路数”一词多义，用途甚广，大部分用法
与“希望”一词相当。如说“有没有希望”，兴宁人就常说“有 有路数”。这里表示“手段”、“花招”。
(五)驶牛叮叮转 客家网www.hakkaw.com版权作品，谢绝任何转载
一天，廖昆玉正在喂猪，“铁锁鬼”偕长工“猪屎 嬷”走来对他说：“廖昆玉，驶牛的阿宝病了，今天
你就去犁田，喂猪的活就由“猪屎嬷”去干吧!”。 “哪里驶?” “细肖屋面前有一丛大麻竹的那块”尖尾丘”
驶。就那最后一丘了，要犁好，不要再搞什么鬼把戏 了呀!” “好，我这就去，太公，你尽管放心!”廖昆玉一边应一边把喂猪勺交给猪屎嬷。
就在这时，“铁锁鬼”也悄悄地跟在廖昆玉的后 面，当廖昆玉下田的时候，他就躲在竹丛里进行监
视。廖昆玉早就觉察到他跟在自己的后面躲进竹丛， 心中暗喜：又来了个“耍猴”的机会。只见他裤管卷
到大腿上，摆出“大干一场”的架势，下到田里，左手牵牛绳，右手抓犁把，犁嘴人土二三寸，口中不住地“咳咳”吆喝，赶着水牛牯打圈圈儿，打了大圈打小 圈。不时还故意厉声喝：“发瘟的，跑快点呀!，你辛苦，我更辛苦呢!要自在，你下世就变太公吧!” “铁锁鬼”在竹丛里看到廖昆玉这回驶牛很卖力，喑喑高
兴，但老是打圈圈的驶法就感到莫明其妙，又听到他 这话中有话，感到十分不是滋味，便起身走到田塍上
干咳两声，示意廖昆玉“我来了!”廖昆玉回头一看，显得十分高兴，说：“哇，太公，日头这么辣你
也来了!那就最好不过了，你来鉴定一下，我的驶牛功夫怎么样?” “廖昆玉，我看你这回倒是很卖力的，驶牛叮
叮转，可你老是赶着那水牯跑圈圈，犁就去不到田角 了，怎么行?” “太公，我是有言在先，说我驶牛只会叮叮
转，赶着牛儿跑圈圈的呀，要将田角都犁到，就要转 犁，这个我可没学会呵。” “廖昆玉，当初你高声说‘驶牛叮叮转’，不
是表示你驶牛技术十分熟练么?” “哎哟，太公，你又想到哪里去了，‘叮叮转’就是绕着圆圈跑嘛!”
太公一听，知道又上了当。呆了一会，又换了话题：“喂，廖昆玉，你刚才骂牛的时候，叫他下世变太公是什么意思?你不是在含沙射影指桑骂槐吗?” “哟，太公，我这可是实话实说啊，请问你，世上能有几人不想当太公，何况牛?喂，太公，难道你就想当长工，下世变牛?”
太公一听，气得象木鸡似地愣在田塍上，气得颈上暴青筋，两眼喷火，久久说不出半句话来。
注：叮叮转，客家人在谈论干活时用到这个词语时，一般 是表示劳动熟练，但咬文嚼字，却又解释为“绕着圈儿转”。客家网www.hakkaw.com版权作品，谢绝任何转载
